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纪录中国8月3日临汾电（记者阎红卫）

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魅力汾城一一走进中国历史文化名镇--汾城镇

汾城古建筑群是古太平县城的主要建筑，太平县创建于唐贞观七年（公元633年），现存建筑有：

城隍庙位于镇之西北（古太平县城西北），创建于明洪武二年（公元1636年），现存建筑为明天启七年（公元1627年）所建。庙内山门、戏台、献殿、大殿、钟鼓楼、厢房、配殿等均保存完好。

文庙位于镇之西北（古太平县城西北），城隍庙之东南。创建于唐，元代至元六年重建，明清两代屡有修葺。现存主要建筑有：影壁、棂星门、泮池、戟门、大成殿、明伦堂等。

县衙大堂位于镇之东南（古太平县城东南），创建于唐，原为鄂公帅府，清康熙三十四年（公元1695年）毁于大地震，康熙三十五年（公元1696年）重修。

社稷庙位于镇之西南（古太平县城西南），创建于明洪武年间，清嘉庆、道光屡有修葺。现存主要建筑有献殿、大殿、钟鼓楼等。

洪济桥位于镇之西南（古太平县城西南），创建于金大定二十三年（公元1184年），清乾隆年间将廊桥木柱易为石柱，民国九年修缮。桥为东西向石砌单券单孔，桥面上设面阔五间单檐歇山顶式廊房。

商铺有三座，分别位于镇中古街和洪济桥东。古街中的两座商铺紧紧相连，坐东向西，南侧商铺面阔五间二层，为清乾隆二十四年（公元1759年）的遗构。北侧商铺为面阔三间二层的药铺，名为“世德堂”，建于清光绪二十二年（公元1896年）。二层直棂窗、梁架结构均保存完好，洪济桥东商铺为面阔五间二层，建筑年代不详，但为清代遗构无疑。尤其是其一、二的门窗仍保存完整。

民居，主要为为文庙东北侧的五氏知府宅第和城隍庙东侧李氏民宅。王氏知府宅第为明万历年间的建筑（公元1573——1620年）。该院落为一进四合院式结构，正房坐西向东，面阔三间进深三椽悬山顶式建筑；与正房相对的西面为一间悬山顶式的垂花门楼，南北为面阔三间前檐硬山顶式建筑。城隍庙东侧民居建筑年代不详，但从建筑风格上判断为清代建筑无疑。现存一进院落，坐北向南，正房面阔三间，进深三椽，悬山顶式建筑。

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关帝庙位于镇之东南（古太平县城东南），县衙大堂东南侧。创建年代不详，现为元大德四年（公元1300年）的遗构。面阔五间，进深六椽歇山顶式建筑。前檐歇山顶式廊为明清时期后筑。

在每年清明节（即4月5日），襄汾县汾城镇村民都要举行跑鼓车比赛，这一习俗始发于春秋时期，距今已有2700多年历史，由军用战鼓演变而来，逐渐成为一种赛事，成为一方人文厚土的独特文化。

关于跑鼓车的来历在当地说法很多，据说已有数百年的历史，但较有代表性的有以下二种：一是说来源于古时作战用的战车，因为这里早在唐代时曾是一代名将“鄂国公”尉迟敬德屯兵习武的地方，面对一辆辆在鼓声和呐喊声中冲杀的战车和士兵，聪明的村民们渐渐竟把它演变成了一种团结合作、拼搏向上的赛事而留传至今。而另一种说法则来源于强身健体这一目的，据南膏腴村老人讲，该村兴建于明崇祯年间，当年村内共有三四百人，有一年村里发生了一场传染病，一下子就死了几十口人，其中有个叫二娃的一家五口就死了四口，村里人对此十分恐惧。瘟疫过后，村里一个名叫董建昌的进步青年认为这是人们不运动的缘故。因此，他利用人们在清明节祭奠亲人的风俗，为了提高全村村民参与的热情，就发明了这一竞争激烈的集体运动并在清明节这天得以实施，后因北高腴村建村并且两村相距很近，便由一村拉鼓车演变成两村跑鼓车的比赛。在这里我们不探究其那个来源为真，但这一活动特有的激烈性和对抗性，却因受到广大村民的厚爱而流传至今。